Identiteit

Missie iD:
De beweging iD wil bijdragen tot een sociaal coherente maatschappij, die bewust van haar verleden openstaat voor de uitdagingen van de toekomst. Dit door het professioneel aanbieden van conservatieve inzichten, die rekening houden met de culturele geschiedenis en de complexe sociale realiteit.
 
Visie:
De Schotse ethicus Alisdair Macintyre stelt in zijn invloedrijke studie After Virtue (1981) dat de moderne maatschappij zichzelf op de helling zet, doordat ze weinig aandacht heeft voor de historische achtergrond van haar eigen denkbeelden en drijfveren. De hedendaagse Westerse mens gelooft graag dat de geschiedenis een voortdurende rechtzetting is van dwalingen, en wist op weg naar de toekomst zelfzeker zijn eigen voetstappen uit. Dit stelt hem in staat om de voorkeuren van het moment te nemen voor absolute waarheden, die daarbij de enige criteria kunnen vormen voor alle interactie met de andere leden van onze samenleving, maar ruimer beschouwd ook voor politiek beleid en sociale organisatie.
Deze overmoed, die de voornaamste motivatie is van publiekelijk invloedrijke ideologieën zoals liberalisme en socialisme, heeft naar onze mening al heel wat problemen veroorzaakt. Macintyre, en met hem de conservatieve beweging, gelooft dat maatschappijen ontwricht kunnen raken door een te groot vertrouwen in hun eigen maakbaarheid. De culturele traditie die de geschiedenis van de samenleving uitmaakt zit immers verankerd in onze instituties, en vormt de achtergrond van onze meningen en keuzes, die slechts in geringe mate afhangen van persoonlijk inzicht en innovatie. Het conservatieve gedachtegoed is zeer divers, maar al haar vertegenwoordigers delen het geloof dat die traditie onze belangrijkste toetssteen moet worden voor politieke en maatschappelijke verandering.
Macintyre waarschuwt dat dit niet betekent dat de maatschappij hoeft te verstarren, of dat door de geschiedenis gesanctioneerde concepten opnieuw moeten worden opgevoerd, hetgeen overigens reactionair en niet conservatief zou zijn. Ook voor ons is de traditie geen nostalgische cultus van het verleden, maar een leidraad om het heden beter te begrijpen. Het omvat namelijk alles wat doorheen de geschiedenis doorgegeven werd. De Duitse filosoof Hans-Georg Gadamer stelde reeds dat al onze keuzes in zekere zin contingent zijn met de geschiedenis. Of we ons schikken naar de gang van zaken, of ze net willen veranderen, maakt hier weinig uit: ons handelen wordt mogelijk gemaakt door wat er aan voorafging, en die achtergrond dragen we altijd mee. We verliezen onze zin voor verhouding wanneer we ons hier niet van bewust zijn, en dit heeft steevast ethische repercussies. Conservatisme kan ons bescheidenheid bijbrengen, en waar nodig langer laten stilstaan bij de validiteit van onze eigen argumenten.
 
Wanneer bruuske veranderingen worden doorgevoerd, zonder begrip voor hoe de maatschappelijke situatie door de jaren heen tegelijkertijd is gegroeid en zich dieper geworteld heeft, zorgt dit voor interne conflicten, die de maatschappelijke cohesie kunnen bedreigen. Door educatie volgens  sociaal-culturele methodiek, hopen wij het brede publiek te sensibiliseren. Wij geloven bijvoorbeeld dat in deze individualistische tijden heel wat sociale verhoudingen overhoop zijn gehaald doordat men problemen vaak wel correct vaststelde, maar ze niet gepast verhielp. Maar ook de milieuproblematiek, die in de nabije toekomst één van de grootste bedreigingen voor de volksgezondheid en zelfs voor de wereldvrede zal vormen, is echter een rechtstreeks gevolg van de overmoed van de moderne mens, die niet inziet dat zijn eigen grillen slechte raadgevers zijn. De idee van “duurzaamheid”, die zich onder druk van de omstandigheden stilaan opdringt in economische en ecologische vraagstukken, was altijd reeds een conservatieve prioriteit: het is het inzicht dat zorgt voor de nalatenschap van het verleden (in dit geval zeer concreet opgevat) onze enige garantie is op een degelijke toekomst.
 
Een samenleving laat zich immers niet zomaar opnieuw “uitvinden”. Wij wensen informatie aan te reiken die sociale problemen kadert in hun historische ontwikkeling, of die de dogmatische voorstellen tot oplossing kritischer bekijkt dan de meeste bronnen die aangehaald worden in de media en de gangbare universitaire curricula. We zijn ervan overtuigd dat wie hiervan kennis heeft genomen geprikkeld zal worden tot maatschappelijk engagement.  We brengen onze vorming namelijk aan op een manier die de praktische invulling van onze boodschap centraal stelt, in de hoop bij te dragen tot sociale activering.  Een hechtere samenleving kan enkel ontstaan wanneer zoveel mogelijk mensen er actief en bewust willen aan deelnemen.
  
 
Bestuur:
Ruben Van Parys
Andy Desmet
Pieter Vandermoere
Bert Dekeyzer
Koenraad Claes
Tom Cornelissen
Stijn Vanhaverbeke
Wim Vinckier
 
Adviesraad:
Luc Pauwels